Vita Kati ya Roho na Mwili Hutokeaje? Rudi kwenye yaliyomo ↑
Mojawapo ya mada zisizo maarufu sana katika Neno la Mungu ni kuhusu vita kati ya Mwili na Roho, ambayo iko kwenye kurasa zote za Biblia na inapaswa kuwa wazi katika maisha yako pia. Mapigano haya yaweza kutokea kati ya watu mmoja-mmoja, makabila, nchi, na hata, jambo la maana zaidi, ndani yako mwenyewe. Katika Biblia, nyama humaanisha kila kitu kilichopo katika mwili wa asili. Ni asili yako ya zamani, isiyo ya kiroho ambayo haiwezi kumjua Mungu. Mifano ni: tamaa mbaya, kiburi, uongo, kujiweka mbele ya wengine, nk.
Tunapoongozwa na Roho wa Mungu / Roho Mtakatifu, tunazingatia kila kitu kinachotokana na Mungu, Yesu, Roho Mtakatifu na Biblia. Upendo wetu kwa Mungu hukomaa tunapofanya hivyo. Kwa kuongezea, tutaona kwamba upendo wa kweli kwa watu wanaotuzunguka unakua.
Mara nyingi hisia zetu za asili hutokana na mwili. Roho wa Kristo anapoishi ndani yako Yeye hukuhakikishia 'utu wako mbaya wa zamani.' Tunahitaji neema ya Mungu ili kushinda tamaa zetu za kimwili. Tunahitaji kushinda kwa kumwomba Mungu atuue utu wetu wa zamani.
Biblia ina mifano mizuri sana ya jinsi jambo hilo linavyotukia.
Kaini na Abeli (na Sethi) Rudi kwenye yaliyomo ↑
Aya kuu: Mwanzo 4:1-8; Waroma 3:23; Mwanzo 4:25
“Adamu akamtambua mkewe Ewa, akapata mimba; kisha akamzaa Kaini, akasema: Nimepata mwanamume kwa Bwana. Tena akamzaa ndugu yake Abeli; naye Abeli akawa mchunga kondoo, lakini Kaini akawa mlima shamba. Siku zilipopita, Kaini akampelekea Bwana mazao ya shamba kuwa kipaji cha tambiko. Abeli naye akapeleka malimbuko ya kundi lake yenye manono. Bwana akamtazama Abeli na kipaji chake kwa kupendezwa, lakini Kaini na kipaji chake hakumtazama. Ndipo, makali ya Kaini yalipowaka moto sana, haata uso wake ukakunjamana. Naye Bwana akamwuliza Kaini: Mbona makali yako yamewaka moto? Mbona uso wako umekunjamana? Tazama, sivyo hivyo? Ukifanya mema utanielekezea macho; lakini usipofanya mema, ukosaji hulala mlangoni na kukutamani, lakini wewe sharti uushinde! Kisha Kaini akaongea na nduguye Abeli; lakini walipofika shambani, ndipo, Kaini alipomwinukia nduguye Abeli, akamwua.”
Katika hadithi hii, Kaini anawakilisha kuishi katika mwili. Angalia kwamba Kaini alizaliwa kabla ya Abeli anayewakilisha kuishi kwa roho. Katika hadithi hiyo, Mungu anambariki Sethi na si Kain
Katika Mwanzo 4:3, Kaini alitoa dhabihu ya vitu alivyodhani kuwa vyema na vyenye kupendeza, vyenye matunda na mboga. Alikuwa mtu wa kwanza kuleta dhabihu kwa Bwana na alikuwa amefanya kazi kwa bidii sana kwa ajili ya mazao haya. Hata hivyo, Mungu hataki kamwe dhabihu ambayo imetengenezwa na mikono yetu wenyewe, kwa kuwa sote tunakosa utukufu wa Mungu:
“kwa sababu wote wamekosa, wakalipoteza fungu lao la utukufu wa Mungu.”
Katika Mwanzo 4:4, Abeli alikuwa mtu wa pili kumletea Bwana dhabihu na ilimpendeza Bwana, kwa sababu alileta aina ile ile ya dhabihu ambayo Mungu aliwasilisha kwa Adamu na Hawa baada ya kutenda dhambi katika bustani kwa kuchukua tunda lililokatazwa: Mungu aliua mnyama ili kufanya (ngozi) kifuniko kwa ajili yao (Mwanzo 3:21). Kaini pia alitoa dhabihu kwa njia kama hiyo na akachukua mmoja wa wazaliwa wa kwanza wa kundi lake kutoa toleo la damu kwa Bwana. Hatimaye Yesu alitoa dhabihu ya mwisho kwa kutoa damu yake kamilifu msalabani kwa ajili yako na mimi. Kwa njia hii, Abeli huwakilisha uhai wa kiroho, kama kuonyesha mbele kwenye dhabihu ya damu ya Yesu Kristo ambayo wewe na mimi twahitaji sana.
Kwa kuwa Kaini alikuwa amefanya kazi kwa bidii kwa ajili ya mazao hayo na Mungu hakukubali toleo lake, akawa na wivu kwa ndugu yake. Chuki ni msingi wa mauaji, hivyo hatimaye Kaini anamwua Abeli Mwili humwua Roho.
Lakini Mungu ana njia zake za ajabu na badala ya Abeli na Seth:
“Adamu alipomtambua mkewe tena, akazaa mwana wa kiume, akamwita jina lake Seti (Pato), kwani alisema: Mungu amenipatia mzao mwingine mahali pake Abeli, kwa kuwa kaini alimwua.”
Seth pia huishi maisha ya kiroho naye ni mfano wa Kristo. Akielekeza mbele kwenye ufufuo wa Yesu Kristo, ambaye hakuwa amefanya chochote kibaya, ili aweze kushinda kifo.
Ikiwa huna vita kati ya Roho na Mwili katika maisha yako, huenda ukahitaji kuchimba ndani ya Biblia na kujua Neno la Mungu linasema nini juu ya dhambi na kutubu kweli kweli na kugeuka mbali na uovu wako!
Ismael na Isaka Rudi kwenye yaliyomo ↑
Aya kuu: Mwanzo 16:1-16; Mwanzo 21:9-11; Mathayo 16:24
“Sarai, mkewe Aburamu, hakumzalia mwana. Naye alikuwa na kijakazi wa Kimisri, jina lake Hagari. Kwa hiyo akamwambia Aburamu: Unaona, ya kuwa Bwana amenifunga, nisizae; sasa ingia kwa kijakazi wangu! Labda nitapata mlango kwake yeye. Aburamu akayaitikia, Sarai aliyoyasemaa. Kisha Sari, mkewe Aburamu, akamchukua Hagari, kijakazi wake wa Kimisri, akampa mumewe Aburamu kuwa mkewe, Aburamu naye alikuwa amekwisha kukaa miaka kumi katika nchi ya Kanaani. Alipoingia kwake Hagari, huyu akapata mimba; naye alipojiona kuwa mwenye mimba akambeua bibi yake, awe mdogo machoni pake. Ndipo, Sarai alipomwambia Aburamu: Mabaya ninayofanyiziwa na yakujie wewe! Mimi nimemweka kijakazi wangu kifuani pako; naye alipojiona kuwa mwenye mimba hunibeua, niwe mdogo machoni pake. Bwana na atuamulie mimi na wewe! Naye Aburamu akamwambia Sarai: Tazama, kijakazi wako yumo mkononi mwako! Mfanyizie yaliyo mema machoni pako! Lakini Sarai alipomnyenyekeza, akatoroka usoni pake. Malaika wa Bwana akamwona nyikani penye kisima cha maji, ndicho kisima kilichoko katika njia ya Suri. Akasema: Hagari, kijakazi wa Sarai, unatoka wapi? Tena unakwenda wapi? Akasema: Nimetoroka, nitoke usoni pake bibi yangu Sarai. Ndipo, malaika wa Bwana alipomwambia: Rudi kwa bibi yako na kuunyenyekea mkono wake! Malaika wa Bwana akamwambia tena: Wao wa uzao wako nitawafanya kuwa wengi, wasihesabike kwa wingi. Malaika wa Bwana akaendelea kumwambia: Ninakuona kuwa mwenye mimba. Mwana, utakayemzaa, mwite jina lake Isimaeli (Mungu husikia), kwa kuwa Bwana amekusikia, ulipomlalamikia kwa kuteseka. Naye atakuwa mwenye ukali kama punda wa porini, mkono wake utawapingia watu wote, nayo mikono yao wote itampingia yeye, naye atakaa mbele yao ndugu zake wote. Ndipo, alipomwita Bwana aliyesema naye jina lake: Wewe Mungu unaniona, kwani alisema: Kumbe nami nimemwona, aliponitazama. Kwa hiyo kile kisima watu hukiita Kisima cha Mwenye Uzima Anionaye, nacho kiko katikati ya Kadesi na Beredi. Kisha Hagari akamzalia Aburamu mtoto mume, naye Aburamu akamwita huyu mwana, Hagari aliyemzaa, jina lake Isimaeli. Naye Aburamu alikuwa mwenye miaka 86, Hagari alipomzalia Aburamu huyu Isimaeli.”
Katika hadithi hii, Ishmaeli anawakilisha mwili. Ona kwamba alizaliwa kabla ya Isaka, anayewakilisha roho. Mungu anambariki Isaka kwa haki ya mzaliwa wa kwanza, lakini Ishmaeli habarikiwi kwa njia hiyohiyo.
Abrahamu alipewa ahadi ya Mungu kwamba angekuwa na wazao wengi kama mchanga ulio kando ya bahari. Lakini katika hatua fulani akiwa mzee anaamua kwamba ni wakati wa kuwa na mtoto na mjakazi wake Mmisri Hagari. Ismael anazaliwa kutokana na uhusiano huo wa kimwili na kwa miaka 13 amekuwa mtoto pekee katika nyumba hiyo. Hakuna utendaji wowote wa kiroho uliorekodiwa katika miaka hiyo.
Baada ya miaka 12, ujana na nguvu ya wote Abrahamu na Sarai hurejeshwa na Sarai anapata mtoto anayeitwa Isaka. Kuanzia hapo mbele ugomvi mwingi ulikuwa ukiingia katika kaya, ambayo mwishowe ilisababisha kupelekwa kwa Ismaeli na mama yake:
“Sara alipomwona yule mwana wa Mmisri Hagari, aliyemzalia Aburahamu kuwa mfyozaji, Akamwambia Aburahamu: Mfukuze huyu kijakazi pamoja na mwanawe! Kwani mwana wa huyu kijakazi hatapata urithi pamoja na mwanangu Isaka. Neno hili likawa baya sana machoni pake Aburahamu kwa ajili ya mwanawe,”
Ugomvi huu unapaswa kutarajiwa wakati unakuwa Mkristo. Utagundua haraka kuwa lazima uue tamaa zako za mwili kila siku. Hivi ndivyo Yesu alimaanisha aliposema:
“Ndipo, Yesu alipowaambia wanafunzi wake: Mtu akitaka kunifuata mimi ajikataze mapenzi yake, ajitwishe nao msalaba wake, kisha anifuate!”
Isaka alirithi baraka za kiroho, ilhali Ishmaeli hakuzipokea, kwa hiyo acheni tufuatilie roho badala ya mwili!
Wazao wa Israeli, ambao waliongoza kwenye kuzaliwa kwa Yesu Kristo, walitokana na Isaka.
Esau na Yakobo Rudi kwenye yaliyomo ↑
Aya kuu: Mwanzo 25:19-34; Malaki 1:2-3; Mambo ya Walawi 24:20
“Hivi ndivyo vizazi vya Isaka, mwana wa Aburahamu: Aburahamu alimzaa Isaka. Isaka alikuwa mwenye miaka 40 alipomchukua Rebeka kuwa mkewe, naye alikuwa binti Betueli, Mshami na Mesopotamia, dada yake Mshami Labani. Isaka akamwombea mkewe kwake Bwana, kwani alikuwa mgumba; naye Bwana akayaitikia maombo yake, ndipo, mkewe Rebeka alipopata mimba, Watoto walipogongana tumboni mwake, akasema: Kama ndivyo, nimevipatia nini? Akaenda kumwuliza Bwana. Bwana akamwambia: Mataifa mawili yamo tumboni mwako, kabila mbili za watu zinatengana tumboni mwako zikitaka kutoka, kabila moja itatenda nguvu kuishinda ile nyingine, naye mkubwa atamtumikia nduguye. Siku zake za kuzaa zilipotimia, ikaonekana, ya kuwa wana wa pacha wamo tumboni mwake. Wa kwanza alipotoka alikuwa mwekundu, mwenye manyoya mwilini mote kama vazi la ngozi, wakamwita jina lake Esau. Ndugu yake alipotoka baadaye, mkono wake ulikuwa unakishika kisigino cha Esau, wakamwita jina lake Yakobo. Naye Isaka alikuwa mwenye miaka 60, mkewe alipowazaa. Hawa watoto walipokua, Esau akawa wa porini na fundi wa kuwinda, lakini Yakobo akawa mtulivu, akapenda kukaa hemani. Kwa hiyo Isaka akampenda Esau, kwa kuwa alimpatia nyama za kula za porini, lakini Rebeka alikuwa anampenda Yakobo. Siku moja Yakobo alipopika kunde, Esau akarudi toka porini, naye alikuwa amechoka sana. Ndipo, Esau alipomwambia Yakobo: Nipe, nile upesi hicho chekunduchekundu! Kwani nimechoka sana. Kwa sababu hii wakaliita jina lake Edomu (Mwekundu). Lakini Yakobo akasema: Niuzie leo hivi ukubwa wako! Naye Esau akasema: Tazama, mimi ninakwenda kufa! Hapo ukubwa utanifaa nini? Yakobo akasema: Uniapie leo hivi! Basi, akamwapia; hivyo ndivyo, alivyomwuzia Yakobo ukubwa wake. Kisha Yakobo akampa mkate na hizo kunde, alizozipika; naye akala, akanywa, kisha akainuka, akaenda zake. Hivyo ndivyo, Esau alivyoubeza ukubwa.”
Katika simulizi hili, Esau anawakilisha mwili. Ona kwamba alizaliwa kabla ya Yakobo, anayewakilisha roho. Mwili unafikiria tu juu ya aina yake ya matamanio ya muda, ambayo ni mfano wa Esau kuuza haki hii ya mzaliwa wa kwanza, ambayo ni jambo kubwa kwani utajiri mwingi ungeweza kuruka kwa Esau ikiwa hangeuuza kwa kaka yake.
Kwa kuongezea, Mungu anamwahidi Rebeka, mama ya Esau na Yakobo, kwamba Esau atamtumikia Yakobo, jambo ambalo laonyesha kwamba roho yako yapaswa idhibiti tamaa zako za kimwili.
Katika Malaki 1:2-3 tunasoma kwamba Mungu alimpenda Yakobo na kumchukia Esau:"
“Ndivyo, Bwana anavyosema: Nimewapenda ninyi, nanyi husema: Umetupenda namna gani? Ndivyo, asemavyo Bwana: Je? Esau siye kaka yake Yakobo? Nami nilimpenda Yakobo. Lakini Esau nilimchukia, milima yake nikaigeuza kuwa mapori matupu, nalo fungu lake nikawapa mbwa wa nyikani.”
Katika hadithi ya Esau na Yakobo tunaona ishara ya wazi kwamba mwili na roho zote mbili zaweza kuonekana katika maisha ya mtu. Wakati Yakobo angeweza kuamini ahadi ambayo Mungu alimpa mama yake juu ya Esau kumtumikia, alifikiria kuweka haki hiyo mikononi mwake mwenyewe na kuamua kumdanganya baba yake Isaka ili amfanye aamini kwamba Isaka alikuwa akimbariki Esau badala ya Yakobo. Hatimaye hilo lilimletea taabu nyingi maishani mwake: kwa miaka 20 aliishi mbali na wazazi wake pamoja na Labani mjomba wake, ambaye ni mwakilishi wa Shetani katika ulimwengu huu. Tuna makala kuhusu hadithi hii ambayo ni aina ya unyakuo
Kuishi katika mwili huongoza kwenye utumwa na taabu nyingi!
Adamu na Yesu Rudi kwenye yaliyomo ↑
Aya kuu: 1 Wakorintho 15:45-47; Mwanzo 2:17; Mwanzo 5:5; 1 Wakorintho 15:48-50
Ingawa Adamu ndiye babu yetu wa kwanza, Biblia huonyesha wazi kwamba Yesu ndiye Adamu wa pili, kwa hiyo Adamu anazaliwa kabla ya Yesu:
“Kwani ndivyo, vilivyoandikwa kwamba: Adamu, yule mtu wa kwanza, alipata kuwa mwenye roho ya uzima. Naye Adamu wa mwisho amepata kuwa roho yenye kurudisha uzimani. Lakini mwili wa kiroho sio wa kwanza, ila wa kimtu ndio uliotangulia, kisha kukafuata wa kiroho. Mtu wa kwanza alitoka nchini, ni wa nchini; mtu wa pili alitoka mbinguni.”
Adamu alitenda dhambi na dhambi huongoza kwenye kifo:
“lakini mti wa kujulia mema na mabaya usiule! Kwani siku, utakapoula, huna budi kufa.”
Jambo hili halikutabiriwa tu bali lilitukia kweli kweli:
“Siku zake Adamu, alizokuwapo, zote zikawa miaka 930, kisha akafa.”
Yesu hakutenda dhambi kamwe, alilazimika kuteseka kifo kisicho halali cha mwili na akafufuliwa katika mwili Wake mpya uliofufuliwa. Tunaweza tu kurithi ya mbinguni kwa kuishi ndani na kwa Roho wa Mungu: 1 Wakorintho inasema kwamba:
“Yule wa nchini alivyo, ndivyo, wa nchini walivyo nao. Naye yule wa mbinguni alivyo, ndivyo, wa mbinguni watakavyokuwa nao. Nasi tulivyokuwa wenye sura ya yule wa nchini, ndivyo, tutakavyokuwa hata wenye sura ya yule wa mbinguni. Ndugu, hili nalisema waziwazi: Yenye nyama na damu haiwezi kuurithi ufalme wa Mungu, wala yenye kuoza haitairithi isiyooza.”
Mwili na Roho Yako Rudi kwenye yaliyomo ↑
Aya kuu: Mathayo 5:5; Mathayo 5:9
Tuliona kwamba kila mtu lazima azaliwe kwanza katika mwili kabla ya kuweza kuzaliwa katika roho. Kuzaliwa kwa roho ni sawa na kuzaliwa tena. Tumeona pia kwamba roho itashindana na tamaa zako za mwili na kinyume chake, hata kama tunapaswa kuwa na utawala wa roho juu ya mwili. Ikiwa unataka kujua jinsi ya kuzaliwa tena, tazama ukurasa huu: Jinsi ya Kuzaliwa Tena
Na, ingawa vielelezo vyenye kupendeza zaidi vyaweza kutolewa, sasa tuna uelewevu wa kiroho wa kutosha kutumia masomo haya katika maisha yetu ya kibinafsi. Sisi sote tunazaliwa kama watu wa kimwili katika ulimwengu huu, lakini ili kupata haki ya kiroho ya kuzaliwa, twahitaji kuzaliwa tena, au kuzaliwa kutoka juu. Hadi wakati wa kuzaliwa upya, hakuna pambano kati ya hao wawili. Lakini mara tu roho ikizaliwa katika maisha yetu ya kibinafsi, mapambano huanza dhidi ya tamaa za kimwili.
Kwa kawaida, hii haibaki tu ndani ya mipaka ya maisha yetu binafsi, lakini matendo yetu yana athari kwa watu wanaotuzunguka na kinyume chake. Kwa hiyo pambano kati ya mwili na roho linatukia pia katika viwango vyote vya jamii. Ni muhimu sana jinsi tunavyoitikia ulimwengu unaotuzunguka, kwani tunapaswa kuwa wapole na wafanya amani:
“Wenye shangwe ndio wapole, maana hao watairithi nchi.”
“Wenye shangwe ndio wapatanishi, maana hao wataitwa wana wa Mungu.”
Tunaweza tu kuwa watu wa kiroho tukikutana na Yesu kila siku na kusikiliza sauti yake kupitia Roho Mtakatifu.